En el conjunto de textos que componen este libro, escritos desde el punto de vista de la antropología, de la historia y de los estudios literarios, hay en común una arqueología de discursos que quita, en los materiales estudiados, las capas de sentido permitiendo así imaginar las modalidades históricas de sus usos consecutivos, incluso los académico- disciplinares. De esta manera, se va en cierto modo, en contra de la monumentalización histórico-literaria de los discursos, construida en el interior de sistemas críticos que sólo permiten resumir el carácter oral del acontecimiento, borrando o haciendo a veces invisibles sus manifestaciones o sus "índices" a los ojos del lector en el presente.